Vertene til NPRs Pop Culture Happy Hour deler sine tanker om den nye "Barbie"-filmen.
MICHEL MARTIN, VERT:
"Barbie" er her. Som om du på en eller annen måte gikk glipp av denne nyheten, snakker vi om filmen med Margot Robbie som en av mange Barbier og Ryan Gosling som en av mange Kens som bor blant mye rosa i Barbie Land. Men det oppstår problemer når Barbie – den som spilles av Robbie – har en eksistensiell krise.
(LYD AV FILM, "BARBIE")
UIDENTIFISERT SKUESPILLER: (Som karakter) Dette er den beste dagen noensinne.
MARGOT ROBBIE: (Som Barbie) Det er den beste dagen noensinne. Det var også i går. Og det er i morgen og hver dag fra nå til for alltid.
DUA LIPA: (Sang) Jeg kunne danse.
ROBBIE: (Som Barbie) Har dere noen gang tenkt på å dø?
(LYDBITT AV RECORD SCRATCH)
MARTIN: Så hun legger ut på en reise fra Barbie Land til den virkelige verden i en søken etter, vel, mening. Filmen kommer ut i dag, men vennene våre på NPRs Pop Culture Happy Hour fikk en titt. Og vi spør dem om filmen virkelig lever opp til hypen. Stephen Thompson, Linda Holmes, Aisha Harris snakket om det med filmkritiker og journalist Bedatri D. Choudhury.
STEPHEN THOMPSON, BYLINE: Det er massevis av vitser, massevis av rosa sett, massevis av nåledråper og originale sanger og massevis av hva som skjer med Ryan Goslings hår. «Barbie» ble regissert av Greta Gerwig, som også regisserte «Lady Bird» og «Little Women», og den ble skrevet av Gerwig og hennes partner, Noah Baumbach. «Barbie» er på kino nå. Bedatri D. Choudhury, jeg skal begynne med deg. Hva syntes du om "Barbie"?
BEDATRI D CHOUDHURY: Uff. Jeg synes det er mye. Hadde jeg det mye moro? Ja jeg gjorde. Men det er fortsatt, liksom - det sitter ikke så godt, men på en veldig morsom måte.
THOMPSON: Hvordan mener du at den ikke sitter godt?
CHOUDHURY: Jeg vet ikke. Og jeg vil gjerne snakke mer om dette med dere. Det første jeg tenkte da jeg kom ut av teatret var, er det leir? Og det for meg som kulturjournalist og filmkritiker er det mest grufulle spørsmålet, for hvis det er leir og du ikke skjønner det, så er det det verste. Du kan like gjerne slutte å skrive om filmer.
AISHA HARRIS, BYLINE: Det er et godt poeng.
CHOUDHURY: Ja. Når det er sagt, så hadde jeg det så gøy. Som, jeg vokste opp på 90-tallet. Jeg hadde disse dukkene. Så de klarer å gjøre turen veldig morsom.
THOMPSON: OK. Hva med deg, Holmesy (ph)?
LINDA HOLMES, BYLINE: Jeg hadde det så gøy på denne filmen. Jeg tror de utførte det med enorm panache når det gjelder produksjonsdesign. Jeg elsker virkelig forestillingene. Jeg synes Margot Robbie er overraskende gripende i denne filmen, som du på en måte vil forstå bedre, tror jeg, når du har sett den. Men du vet, som Bedatri, føler jeg meg i konflikt med alt den prøver å si. Det er mye tekstkritikk av patriarkatet og kritikk av kapitalisme og kritikk av Mattel.
CHOUDHURY: LOL.
HOLMES: Og det er som, hva betyr det å ha denne tekstkritikken når alle de ekstratekstuelle tingene, inkludert hvordan filmen ble laget, hvordan filmen markedsføres, hvem filmen kommer til å dra nytte av – alt dette tar Plasser godt innenfor alle disse systemene, for når du for eksempel kritiserer Mattel og dets mannlige lederskap, ville ikke det mannlige lederskapet ha meldt seg på denne filmen hvis de trodde det kom til å skade dem.
CHOUDHURY: Ja.
HOLMES: Men samtidig elsket jeg å se på denne filmen. Jeg synes prestasjonene, som sagt, er flotte. Jeg hadde en fantastisk tid, og jeg synes det er kjempemorsomt.
THOMPSON: Aisha Harris, hva syntes du om "Barbie"?
HARRIS: Jeg mener, det er selvfølgelig den spenningen mellom kunst og handel som alltid kommer til å eksistere. Og det er måter og eksempler på dette hvor det virkelig, virkelig, virkelig kan fungere. Se «Lego-filmen». Forskjellen mellom denne og «The Lego Movie» er at så vidt jeg kan huske, hadde ikke Lego så mye bagasje som Barbie har og Barbie kommer med. Og så under den spenningen mellom kunst og handel, har du også denne typen ekstra spenningslag mellom den skarpe politiske kritikken av systemet mens den fungerer eksplisitt som et produkt av det systemet. Du vet, jeg hadde det veldig gøy med dette. Det jeg tror setter det over toppen for meg eller får det til å fungere selv når det ikke alltid fungerer for meg eller fungerer generelt, er forestillingene, er det faktum at Greta Gerwig, for meg, har vært i stand til å ta alle disse typene om kjente historier i hennes tidligere regifilmer og bringer noe nytt og interessant til dem. Og jeg synes faktisk det er bra, med mange men og mange forbehold.
THOMPSON: Ja. Og jeg antar at en av reaksjonene mine på det er, hva er alternativet? Hvordan ville du omgå kritikken som vi har fremsatt i denne samtalen så langt? Som, du kommer ikke til å lage en Barbie-film uten Mattels kvittering. Kapitalismen har sine ranker i alle fasetter av stor filmskaping.
HOLMES: Jeg mener alternativets andre filmer.
HARRIS: Ja.
HOLMES: Vet du?
CHOUDHURY: Ja.
(LATTER)
CHOUDHURY: Jeg tror også alternativet er at du ikke legger inn så mye penger i én film. Det er bare...
THOMPSON: Klart det.
CHOUDHURY: ...Utrolig for meg.
THOMPSON: Jeg antar at det bare er interessant. Det er en scene i denne filmen som virkelig skiller seg ut. Det er en monolog i denne filmen der en karakter på en måte legger ut det virkelig komplekse nettet av press på kvinner i samfunnet. Og du forventes å gjøre dette, men ikke dette og dette, men ikke dette. Og du må presse for ting, men ikke presse for hardt. Og det er litt av en Being a Woman 101.
HARRIS: Ja, veldig mye.
THOMPSON: Det er ganske sløvt. Mange vil hevde at det er ganske nødvendig å sette det inn i denne filmen. Det er også en slags metakommentar til hva denne filmen prøver å gjøre, ikke sant? Denne filmen prøver å gjøre det, så mye og balansere disse veldig, veldig, veldig motstridende impulsene. De ønsker å kommentere patriarkatet og samfunnet og feminismen mens de fortsatt er en stor mainstream-film. Det er interessant for meg at denne filmen på et tidspunkt stopper opp og nesten legger ut den enorme oppgaven den har gitt seg selv.
HOLMES: Ja. Men jeg tror at hvis du er en kvinne, er du en kvinne, og du har ikke muligheten til å bestemme deg for, at jeg bare ikke kommer til å være kvinne, fordi tanken om det er for komplisert. Mens du kan bestemme, kommer jeg ikke til å lage en Barbie-film. Og derfor tror jeg innsatsen er litt annerledes. Men jeg tror filmen setter opp en parallell mellom hvordan det er å prøve å være kvinne og hvordan det er å prøve å være en Barbie-film. Jeg er ikke sikker på at jeg...
CHOUDHURY: Ja.
HOLMES: ...Se den parallellen. Noe av det jeg synes er interessant er at denne filmen for meg er et veldig godt eksempel på hvor mange forskjellige håndverk som er involvert i...
CHOUDHURY: Ja.
HOLMES: ...Å lage en film virkelig viktig og fantastisk fordi produksjonsdesignet til denne er enormt. Støtteforestillingene og dermed rollebesetningen er enorme - du vet, musikkoppsyn.
THOMPSON: Å, gutt. Kom i gang.
HOLMES: Jeg synes det er deilig å ha en film som virkelig setter søkelyset på ikke bare forfatterskapet og ikke bare skuespillet, selv om jeg synes begge er veldig sterke, men alle slags elementer i denne filmen. Du kan se så mange håndverk virkelig dukker opp i denne filmen, og det var noe jeg satte stor pris på.
AQUA: (Sang) Jeg er en Barbie-jente i Barbie-verdenen.
MARTIN: Det var Pop Culture Happy Hour-vertene Linda Holmes, Aisha Harris og Stephen Thompson, sammen med filmkritiker og kulturjournalist Bedatri D. Choudhury.
Copyright © 2023 NPR. Alle rettigheter forbeholdt. Besøk vår nettsidevilkår for brukogtillatelsersider klwww.npr.orgfor mer informasjon.
NPR-utskrifter lages på en rushtidsfrist av en NPR-entreprenør. Denne teksten er kanskje ikke i sin endelige form og kan bli oppdatert eller revidert i fremtiden. Nøyaktighet og tilgjengelighet kan variere. Den autoritative registreringen av NPRs programmering er lydopptaket.